«Люди перестают мыслить, когда они перестают читать».
Д. Дидро

Русская национальная культура складывалась на стыке нескольких культур, так как Россия формировалась и развивалась как многонациональная, полиэтническая держава, на территории которой жили многочисленные народы разных языковых групп, религий, культурных традиций. И историческая самобытность России ярко проявилась в ее культуре, особенно – в духовной культуре, в святости образа Родины, в душевном богатстве человека, в в преобладании духовно-нравственных мотивов жизненного поведения над материальными интересами, в отсутствии культа богатства. И именно книга может и должна стать проводником идей великого русского народа, источником знаний детей о моральных принципах построения общества являются произведения литературы и искусства.

Только на взрослого ложится ответственность выбора «правильных» произведений, поступки героев которых помогают детям осмыслить причины и следствия их поведения. Однако существует серьезное предостережение для взрослых: в соответствии с особенностями сегодняшнего мира, тенденций развития современных детей и подростков, направленности системы образования на личностное развитие дошкольников (ФГОС ДО), и выбор, и процесс совместного чтения произведений должен осуществляться в системе субъект-субъектного взаимодействия. Целесообразно обсуждать, а не осуждать поступки героев, выслушивать мнение детей до того, как выскажется взрослый, не советовать, а советоваться, не ставить «клеймо», а давать детям возможность обдумать и прочувствовать то или иное действие героя.

Многие литературные произведения, начиная с произведений Владимира Мономаха, являются гимном знания, гимном культуры.

В начале 18 века Феофан Прокопович в предисловии к книге «Первое учение отроком» написал о том, что воспитанием ребенка необходимо заниматься с раннего возраста, подбирая с этой целью книги «хорошие» книги, поскольку читать плохие книги или же не понимать прочитанное, по мнению автора, «многажды худшее и злейше» [Иванов Г.А., 2002].

Н. И. Новиков сыграл значительную роль в развитии педагогики детского чтения. Он возлагал на книгу большие надежды, считая, что именно чтение способствует воспитанию нравственности и любви к отечеству. В его журнале «Детское чтение для сердца и разума» публиковались литературные произведения, призванные оказывать целенаправленное и систематическое благотворное влияние на духовно-нравственное воспитание детей.

В XIX веке детское чтение по праву считалось важнейшим средством воспитания души подрастающего поколения. Так, В. Г. Белинский отмечал великую роль чтения в формировании нравственных качеств, патриотических чувств, эстетических представлений в подготовке юных граждан к труду и практической жизни, к бескорыстному служению общему благу.

В 1878 г. редакцией «Детского чтения» были сформулированы 5 основных задач воспитания посредством художественных произведений, печатавшихся на страницах журнала:
– возбуждать в детях любовь к добру, к благородным, бескорыстным поступкам, к природе, науке и искусству;
– научить детей уважать всякий честный труд, талант, гений;
– способствовать облагораживанию юной души и воспитанию нравственного, возвышенного идеала;
– поселить в детях сознание солидарности каждого отдельного человека с родиной, человечеством и желание быть им полезным;
– дать силы детям для борьбы со злом, т. е. нравственную поддержку в жизни [Полозова, Т.Д. 1992, с.77].

Однако Д. И. Писарев, рассматривая вопрос о культуре чтения, отмечал, что ребенка необходимо научить читать книги, поскольку чтение – огромный труд, освоить который ребенок может с помощью взрослого: между ребёнком и книгой должен стоять человек, который поможет ему соединить книжные знания с жизнью, поможет осознать и прочувствовать содержание прочитанного. Писарев воспринимал ребенка как активный субъект, которого взрослый должен понимать и уважать (и иметь достоверное, научное представление об основных этапах развития человеческой личности. [там же, с.45])

Книги К. Д. Ушинского, В. Г. Белинского, Н. А. Добролюбова, А. И. Герцена, Н. Г. Чернышевского учат детей добру, справедливости, умению понимать себя и других людей. Однако Л.Н. Толстой предостерегал от бессмысленного чтения: важно научиться понимать прочитанное, сопереживать, самостоятельно осмысливать его и связывать с жизнью. [Тодоров, Л.В. , 1975].

Великий русский педагог К.Д. Ушинский важную роль в формировании личности человека отводил чтению, но советовал не спешить обучать детей чтению, так как считал, что само по себе чтение- не главное. Гораздо важнее ЧТО читать и как понимать читаемое – вот в чём главное дело». Важно подготовить ребенка к чтению, сделать его интересным [Полозова, Т.Д. 1992, с.46]. Книги К.Д. Ушинского и по сей день являются реальными морально-нравственными уроками для детей.

Н. А. Добролюбов, признавая неоценимую роль чтения в формировании личности ребенка, отмечал, что нужно учиться «выдерживать борьбу со злом», «отстаивать свою душевную чистоту и защищать общественную правду от лжи, насилия и своекорыстия». [Береснева, Л. О, 2002]. Но произведения литературы, по его мнению, должны быть разнообразны и специально подобраны так, чтобы позволяли ребенку сформировать собственное отношение к миру- от идеи своего народа и государства до идеи народа и государства вообще и, наконец, до идеи человечества, что, безусловно, требует помощи взрослого.

В. Г. Белинский обращал особое внимание на развитие чувств и воображения в процессе чтения, но опять-таки под руководством взрослого. Только в этом случае чтение может стать средством гражданского воспитания и гармоничного развития личности ребенка [ Латышина, Д.И., 1998]. Современные произведения для детского чтения условно можно разделить на:
– произведения, созданные специально для детей
– адаптированные произведения классиков для детского чтения,
а также на:
– родную и
– инонациональную литературу.

Кроме того, можно выделить:
– художественные произведения (проза, поэзия, драматургия)
– научно-популярные издания
– справочные, информационные издания.

В конце 20-го века появился такой вид детского чтения, как «электронное детское чтение». Признавая как роль чтения в личностном развитии ребенка, так и прогрессивные тенденции современности, не стоит отказываться ни от каких видов и способов детского чтения, с тем только дополнением, что взрослый человек возьмет на себя руководство этим процессом. Не запрет опровергаемого многими электронного варианта детских книг, а умелое сочетание различных видов и форм чтения с непосредственным участием взрослого будет служить формированию гармоничной личности ребенка.

Как правило, дети, которые еще не умеют читать, но уже умеют чувствовать и думать (в меру своего возраста), «нанизывают» извлекаемые из книги факты, события, поступки на уже имеющийся у каждого «ценностный стержень», соответствующий уровню и качеству ценностей ближайших взрослых и собственному жизненному опыту ребенка. В соответствии с этим содержание читаемой ребенку книги будет либо принято, либо отвергнуто. Позже ребенок сам научится выбирать для себя те книги, которые соответствуют его мировоззрению, мировосприятию.

По мнению М. М. Безруких, прежде всего необходимо научить педагогов и родителей культуре чтения. [Мокина, М.,. 2008]
В. П. Чудинова (2004, 2007) отмечает, что сегодня роль чтения детей в духовном развитии общества ещё не в полной мере осознается как национальная проблема. И дело не в том, какое средство будет выбираться – книга или компьютер, где будет текст – на бумаге или на экране монитора. Главное – ЧТО будет читаться, как будет идти процесс восприятия, понимания и обсуждения прочитанного.

Семья и её роль в развитии детского чтения

Семья – это социальный институт, ядром которого является любовь и принятие. Поэтому на первых этапах развития ребенка чтение помогает реализовать потребность малыша в физической и эмоциональной близости с родителями (чаще – с мамой). Чуть позже совместное чтение вводит ребенка в мир культуры, помогает усвоить образцы читательского поведения, любовь к книге. Возможность находиться рядом с мамой (с папой, бабушкой) во время чтения сближает взрослого и ребенка, помогает прочувствовать отношение близкого человека к прочитанному (пусть пока это всего лишь сопереживание бабушке и дедушке, от которых укатился Колобок).

Ребенок учится СОпереживать героям сказки, накапливает опыт такого переживания, даже если сам еще не способен воспринимать смысл текста. СОучастие взрослого – обязательный воспитательный элемент чтения с детьми раннего возраста (от года до трех лет) и с дошкольниками (от трех до семи лет). Не снижается роль совместного чтения и в период обучения ребенка в начальной школе.

Поэтому так важно сформировать и сохранить традицию семейного чтения. Совместное с ребенком чтение формирует эмоционально-эстетическое восприятие книги (см ФГОС), делает возможным совместное переживание за героев произведения, рождает совместные обсуждения, развивает эмоциональный интеллект ребенка (умение понимать свои и чужие эмоции), учит отстаивать свою точку зрения, способствует эмоциональному и духовному сближению, создает условия для формирования моральных качеств.

Однако для настоящего времени характерна тенденция резкого снижения времени совместного семейного взаимодействия, в том числе и совместного чтения. Родители все чаще стараются воспользоваться широким ассортиментом аудио- книг и видеофильмов. Причем, как правило, фильмы ребенок смотрит один, и обсуждения увиденного и услышанного не происходит. И зачастую малыш, не в состоянии «переварить» огромное количество событий, поступков и слов, находится в информационном стрессе.

В некоторых случаях родители, выбирая книги для ребенка, недостаточно информированы о современной детской литературе. Тогда они выбирают книги по воспоминаниям собственного детства, без учета психологических особенностей современного детства вообще и их ребенка в частности.

Многие родители с нетерпением ждут, когда ребенок научится читать самостоятельно. И с этого момента отказываются читать вслух детям. А между тем ребенок-первоклассник в период адаптации к школе нуждается в эмоциональном контакте и в совместном чтении не меньше, а, может быть, еще и больше, чем в дошкольном детстве. И подростку необходима поддержка взрослого, его опыт сопереживания и совместные обсуждения (а не назидания и осуждения) прочитанного. И поскольку культура чтения не формируется у ребенка и руководство взрослого отходит на второй план, чтение детей постепенно уходит из-под контроля родителей, а детско-родительские отношения во многих семьях нарушаются. По мнению И. И. Тихомировой, детская книга в семье — индикатор заботы родителей о воспитании и образовании детей, показатель взаимопонимания между ними.

В связи с этим необходимо говорить о возрождении и выведении на новый уровень традиций семейного чтения как культурной нормы развития ребенка [Тимофеева, И. Н., 2000].

Семейное чтение, как процесс приобщения современных детей и подростков к чтению должен решать следующие основные задачи [Денисова, С. А., 2008, с.32]:
формировать умение общаться с книгами, самостоятельное раскрытие смысла произведений;
· обогащать словарь знаний о литературе;
· переходить от привычки читать к потребности в чтении;
· создать духовную близость с родителями;
· формировать взгляды и мировоззрение
· приобщать к общечеловеческим и семейным ценностям

Желательно, чтобы в каждой семье существовала традиция, ритуал совместного чтения. Однако специалисты предостерегают от некоторых ошибок родителей и предлагают рекомендации:
– выбирать книги в соответствии с возрастными особенностями ребенка (книги «на вырост» – не лучшее чтение)
– начинать знакомство с книгой можно с совместного рассматривания иллюстраций (и не только с маленькими детьми)
– учитывать индивидуальные особенности ребенка
– спрашивайте мнение ребенка о поступках и событиях
– не превращайте обсуждение в допрос
– высказывайте свое мнение только после того, как ребенок попробует изложить свою точку зрения (даже если он маленький)
– избегайте манипулирования: не ждите от ребенка одобряемых вами ответов
– учите ребенка аргументировать свою позицию
– спрашивайте не только об оценке событий, но и о чувствах самого ребенка по поводу их
– узнавайте о его мнении о чувствах разных героев (не только положительных)
– поощряйте ребенка, если во время чтения он задает вам вопросы (даже если они неуместны или недостаточно «умны» на ваш взгляд)
– вместо милого для вас пересказа прочитанного устройте общее обсуждение
– не наказывайте ребенка отказом от совместного чтения
– чтение в раннем и дошкольном возрасте целесообразно чередовать с игровыми моментами (разыграть по ролям диалог, сценку из книжки и др.)
– используйте мультисенсорный подход при организации чтения: дайте возможность детям посмотреть и исследовать предметы, о которых идет речь в книге (веретено, печь, необычный головной убор и др.)
– получайте взаимное удовольствие от совместного чтения.